பருவங்களின் பிரிவு (பொது)
காப்புப்பருவம்
- இப்பருவம் இறைவனை வணங்கும்படிச் செய்யும் பருவமாகும். இப்பிள்ளைத்த்மிழின் நோக்கம் இயற்றியவறை மேன்மையடையச் செய்வதாகும்.
- இப்பருவம் முதன்மையாக அமைவதால் காக்கும் தொழிலைக் கொண்டிருக்கும் திருமாலையே முதன்மை கடவுளாகப் போற்றுகின்றனர்.
செங்கீரைப்பருவம்
- கீர் என்றால் சொல் என்று பொருட்ப்படும். குழந்தைகள் இப்பருவதில் தான் மழலை மொழியில் பேசத் தொடங்குவர்; ஓசை எழுப்புவர்.
- இக்கால பருவதில் பெற்றோர்கள் மற்றும் சுற்றத்தார்கள் குழந்தைகள் சிறந்த சொற்களை மழலையில் பேச வேண்டிக்க்கொள்வர்.
- குழந்தைகள் இப்பருவதில் கைகளை நிலத்தில் வைத்து முகத்தை வான் நோக்கி காண்பர்.
தாலப்பருவம்
- தால் என்பதற்கு நாக்கு என்று மறு பொருள் உண்டு. நாக்கை அசைத்து தாலாட்டு பாடி குழந்தைகளை உறங்க வைப்பதைத் தான் இப்பருவம் உணர்துகிறது.
சப்பாணிப்பருவம்
- இப்பருவதில் குழங்தைகள் உட்காற்ந்து கைக்கொட்டி விளையாடுவர். சுற்றயத்தார் அனைவரும் குழந்தைகளைக் கைத்தட்டி அழைப்பர்.
- சப் என்றால் ஒலி, பாணி என்றால் கைகள் என பொருட்படும்.
- சப்+பாணி = சப்பாணி
முத்தப்பருவம்
- பருவங்களிலே இஃது சிறந்தப் பருவமாக கருதப்படுகிறது.
- குழந்தைகளிடமிருந்து முத்தம் பெருவதே இப்பருவம்.
வருகைப்பருவம்
- இதனை வாரனைப் பருவம் எனும் அழைப்பர்.
- வரவேற்பு எனபது தமிழர் மரபில் மிகச் சிறந்த ஒன்று.
- குழந்தைகள் தட்டி தட்டி நடந்து வரும் பொழுது வருக வருக என மன மகிழ்ச்சியுடன் அழைப்பதே இப்பருவம்.
- இப்பருவதில் வரவேற்பின் சிறப்பை எடுத்துறைப்பர்.
அம்புலிப்பருவம்
- அம்புலி - சந்திரன்
- வின்னில் இருக்கும் சந்திரனை விளையாட அழைப்பதே இப்பருவம்.
நோக்கம்
- குழந்தையை அம்புலிக்கு சரி நிகராக என்னுதல்.
- அம்புலியையும் குழந்தையையும் வேறு படுத்துதல்.
- அம்புலியுடன் விளைடயாடுவதால் நன்மைகளைக் கூறுதல்
- அம்புலி வர வில்லையெனில் என்ன தண்டனைக் கிடைக்கும் என்று எடுத்துரைத்தல்.
பெண்பால் பிள்ளைத்தமிழுக்குரியன
நீராடற்பருவம்
- இப்பருவம் குழந்தையை நீராட வேண்டிப் பாடும் பருவமாக அமைகிறது.
அம்மானைப்பருவம்
- அம்மானை என்பது ஒரு வகையான விளையாட்டாகும். இதனை கழங்கு என்றும் கூறுவர். கழங்கு என்றால் மரம், ஈயம் ஆகிய பொருட்களைக் கொண்டு பந்து வடிவில் உருவாக்கும் ஒரு விளையாட்டு பொருள். இக்கழுங்கை ஒருவர் பின் ஒருவர் எரிந்து விளையாடுவர்.
- அம்மானை ஒரு வகையான விளையாட்டைத் தாண்டி கதை அமைப்பை இசையோடு கூறும் இலக்கியமாக அமைந்தது.
ஊசற்பருவம்
- ஊஞ்சல் ஆடுதலையே ஊசல் என்று கூறுவர்.குழந்தையை ஊஞ்சலில் வைத்து ஆட்டுவதின் சிறப்பை அனைவருக்கும் எடுத்துரைப்பர்.
- அதுமட்டும் இன்றி ஊஞ்சல் அமைக்கும் வகை, ஆடும் வகை, குழந்தையில் சிறப்பு, காண்போருக்கு விளையும் கருத்துகளை எடுத்துரைப்பர்.
No comments:
Post a Comment